采薇有两种含义。
一、采薇指的是隐居！
而且不是一般的隐居，而是高傲的，宁可饿死也不肯从谷的隐居。典故的主角叫做伯夷和叔齐，他们听说周王发兵灭了商朝之后，便愤怒地隐居于首阳山，采薇而食，一直到饿死。
曾经传诗曰“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮”。
比如辛弃疾词《鹧鸪天》有一句“谁知孤竹夷齐子，正向空山赋采薇”，这个采薇指的就是有骨气地隐居。
比如王维诗《送綦毋潜落第还乡》开头四句“圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。”这个“采薇”是指隐居而不愿当官。
比如黄庭坚诗《放言》里面第一句“弄水清江曲，采薇南山隅。”把采薇直接和陶渊明联系在一起，更是隐居之意。
比如杜甫诗《解闷》第三首有一句“今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州”，这里的采薇指的是辞官后的闲居生活，而且好像还有饥饿之意。
二、采薇的是想家。
不可否认，《诗经》里也有采薇，但是诗经里的“采薇”指的思念家乡，或者是苦闷之情。
比如王绩《野望》中有“相顾无相识，长歌怀采薇”，这里的采薇指的是《诗经》里的《采薇》一篇，借指将士或行人的苦闷或思乡之情。
比如谢灵运《苦寒行》里面的“悲矣采薇唱。苦哉有余酸”，这里的采薇指的也是远行的苦闷，即思乡之情。
那么，如果我们在古诗词中遇到“采薇”二字，应当选哪一个解释呢。很简单，若是前后句有隐居的意象，比如首阳（隐居地），采薇人（伯夷叔齐）、西山、南山，岩阜，林泉，山阿，青山，野老，歌，那么采薇就是隐居。
若是前后有远行，征戍，归戍，关山，娩娩，兵戈，那么必须然仅仅是指《采薇》这首诗。
关于“西山”的诗词有：
1、《咏怀》（八十二首之第三首）
阮籍魏晋
嘉树下成蹊，东园桃与李。
秋风吹飞藿，零落从此始。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。
驱马舍之去，去上西山趾。
一身不自保，何况恋妻子。
凝霜被野草，岁暮亦云已。
2、《寻西山隐者不遇》
岳为唐
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室唯案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子？
3、《登楼》
杜甫唐
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
4、《与崔策登西山》
柳宗元唐
鹤鸣楚山静，露白秋江晓。连袂度危桥，萦回出林杪。
西岑极远目，毫末皆可了。重叠九疑高，微茫洞庭小。
迥穷两仪际，高出万象表。驰景泛颓波，遥风递寒筱。
谪居安所习，稍厌从纷扰。生同胥靡遗，寿比彭铿夭。
蹇连困颠踣，愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏，谁使心神悄。
偶兹遁山水，得以观鱼鸟。吾子幸淹留，缓我愁肠绕。
5、《宿王昌龄隐居》
常建唐
清溪深不测，隐处惟孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
一、西湖古称“钱塘湖”，又名“西子湖”，古代诗人苏轼就对它评价道：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖形态为近于等轴的多边形，湖面被孤山及苏堤、白堤两条人工堤分割为5个子湖区，子湖区间由桥孔连通，各部分的湖水不能充分掺混，造成各湖区水质差异
大部分径流补给先进入西侧3个子湖区，再进入外西湖；湖水总面积5.593平方公里;，总容积1．10亿立方米，平均水深1．97米；西湖底质是一种有机质含量特别高的湖沼相沉积，属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土，最上层皆为藻骸腐泥层（黑色有机质粘土）
中层泥炭层或沼泽土，最下层为基底粉砂层；入湖河流部是短小的溪涧，主要补水河流为金沙涧、龙泓涧和长桥溪泄流。西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。
阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。
而西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台------无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，
所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，
它们是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。其它景点还有保叔挺秀、长桥旧月、古塔多情、湖滨绿廊、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、梅坞茶景、西山荟萃、太子野趣、植物王国、中山遗址、灵隐佛国、岳王墓庙.
二、好传说
西湖：在很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边上的仙岛上找到了一块白玉，他们琢磨了很多年成了明珠，但这颗宝珠被王母娘娘发现了，娘娘将把宝珠抢走
玉龙金凤赶去索珠，王母不肯，便就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到凡间变成了西湖，玉龙金凤也随之下凡了，化成玉龙山（玉皇山）和凤凰山，守护着西湖；
白蛇传：西湖中还流传着许仙和白娘子的动人爱情故事，也因为这个故事让西湖远近闻名。
雷峰塔：在某种意义上，它名播万里正是因为压着白娘子。当《白蛇传》中出现了雷峰塔后，一个悲怆的结局无可挽回地出现了。
西湖三奇：孤山不孤：皇帝在西湖游玩时住在这座山，便为它取名为孤山，可是孤山并不孤独，它四周有山水的陪伴，却又被称为“孤山”，所以被誉为是“西湖三绝”之一
断桥不断：每至冬日下雪时，断桥上残留着积雪，远远望去就仿佛断了一般，人们便称那是“断桥”；长桥不长：传说梁山伯与祝英台，两人在桥上送别，依依不舍，来回送了十八次，一条本来50多米的桥两人走了一天所以称之为“长桥”。
扩展资料：
西湖以其湖光山色和深厚人文底蕴，吸引了历代文人墨客的眷顾，因此在文学方面也留下了诸多名篇和典籍。《武林掌故丛编》、《西湖梦寻》、《西湖集览》与新旧《西湖志》、《湖山便览》等记载了大量关于西湖和古代杭州的史迹掌故。
另外，近现代众多作家也与西湖结缘。在诗词方面，白居易、苏轼、柳永、杨万里、林逋、徐志摩、胡适等诗人留下了无数佳句；在散文方面，张岱、鲁迅、俞平伯、郁达夫、宗璞等名家则写下了众多名篇。以下例举部分与西湖紧密关联的文学作品。
参考资料：百度百科-西湖
