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谁还知道山西普救寺的历史故事
传说五代时，河东节度使作乱，后汉朝刘知远派郭威去讨伐，围蒲州年余，百姓苦甚。郭威召寺僧问策，僧曰：“将军发善心，城即克矣！”。郭威当即折箭为誓，翌日破城，满城百姓得救，从此更名普救寺。
历史名剧《西厢记》，描述了张生和崔莺莺的恋爱故事。当年，张生赴京赶考，途中遇雨，到普救寺游玩。碰巧，在寺内看见了扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情。张生当年的读书处西轩，就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的黎花深院，就在大雄宝殿的东侧。在这里有张生越墙会莺莺的跳墙处，也有张生上墙踩踏过的杏树。
普救寺是怎么来的
普救寺位于山西永济县西北，南眺中条山，西临黄河湾，始建于隋末唐初，距今已有1300多年的历史。普救寺有名不在于历史悠久，而在于元代戏剧家王实甫的传世之作《西厢记》诞生之后。西厢就在普救寺。
普救寺初建时，名叫三清院，后又称西永清院。传说五代时，河东节度使造反，后汉派郭威起兵讨伐。因防守坚固，郭威围困蒲州即今永济长达一年之久，攻克不下，便召来西永清院中的僧人询问对策。僧人说：将军发善心城即克矣！郭威折箭为誓：城克之日，不戮一人。第二天，果真攻下蒲州城。从此，西永法院便改名普救寺。早年间，整个寺院十分壮观，不仅有金碧辉煌的佛殿，还有精巧玲珑的东西两排厢房，共有300多间房子。紧靠西厢的墙外，还建有一个花园，相传是唐朝的崔相国建筑的佛居别墅，曾经为崔老夫人和莺莺所住。当年张生便住在西厢书斋，与别墅仅一墙之隔。张生相思病重时，莺莺写有待月西厢下，迎风半户开，隔墙花影动，疑是玉人来的诗与张生约会，后来在丫环红娘的帮助下，终成眷属。由于崔张爱情故事曲折动人，加上王实甫注重人物内心刻划及文采的华丽，使得《西厢记》成了家喻户晓的故事，而普救寺也就越发闻名。甚至连寺内的舍利塔也改称莺莺塔了，塔高约30米，塔身13层，为楼阁式砖结构，是我国现存四大回音建筑之一。
《西厢记》中唯美的爱情故事,为何发生在寺庙普救寺里
因为普救寺是一个交通要道同时也是一个颇负盛名的景点，普救寺景色优美又有屋舍供人居住，在这个大环境下普救寺是一个创造爱情故事的温床。爱情的萌芽也需要天时地利人和，当时的普救寺地处繁华来往者众多，这也增加了单身适龄男女的相遇的可能性。
普救寺是一个绝佳的唯美爱情的萌生处
首先普救寺是一个颇负盛名的地方，而且普救寺的位置非常关键。在当时的那个朝代普救寺地处交通枢纽的连接点，来往之人络绎不绝。普救寺座落于当时的蒲州府永济县，蒲州是一个有历史底蕴的古城，当时的普救寺就在繁华的城边。因此这个地点的特殊性，就加大了《西厢记》男女主人公相遇的可能性和合理性。
崔莺莺是一位出身名门贵族的才女，她美丽又才华横溢。但是如果他的父亲没有去世的话，也许她就会听从父母之命媒妁之言嫁给郑尚书的儿子。正是因为她的父亲突然去世了，需要扶柩回乡进行下葬。所以崔莺莺才会和母亲一行人客居于普救寺。
没有普救寺也就没有了张生和崔莺莺相遇
可以这样说，正是因为有普救寺的存在，崔莺莺才能和张生相遇相知相爱。否则的话，两人根本就很难有相识的机会。崔莺莺毕竟是崔相国的女儿，平时不可能抛头露面，正是因为客居在寺庙中父亲又骤然离世心中苦闷才会出来走走，毕竟寺庙中的景色还是非常优美的。
如此一来，前去长安路过蒲州访友的张生，自然不会错过参观普救寺的机会。就是这偶然的一瞥，才让张生怦然心动，才让崔莺莺初尝爱情的味道。在风景别致的普救寺别院中，两位正当青春的青年男女相遇了，他们之间迸发了爱情的火焰。
所以由此看来，不管是从情理上还是从实际情况上来说，普救寺都是一个可以萌生爱情的地方。正是因为普救寺的存在，崔莺莺和张生之间的相遇个爱情才是合理的，所以普救寺才会成为有情人终成眷属的代表地。
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