各位老铁们好，相信很多人对山西洪洞大槐树的故事都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于山西洪洞大槐树的故事以及山西洪洞大槐树的故事介绍的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
洪洞县大槐树的历史来历是什么
洪洞县大槐树的历史来历：位于中国山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，是明代的一处移民基地。
明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史书记载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。
这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。
主要景点
“根雕大门”是寻根祭祖园的正门，为槐根造型，东西跨度20米，高13米，其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力，寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。
象征大槐树儿女舍小家，取大义，扎根神州大地，为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。诠释的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐树儿女的魂。
山西洪洞大槐树究竟是什么来历,关于它都有哪些故事
引言
民谣：问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。
每个城市都有属于每个城市的标志性景点和建筑物，譬如提及北京，人们就能想到天安门广场，提及长沙就能想到橘子洲头等。而这些标志性建筑物，也能够在当地人宣扬自己的家乡的时候令他们产生骄傲感。山西人说起自己家乡的标志时，常常都会说到山西洪洞大槐树，这座大槐树历史悠久，留下了不少传奇故事，那这古槐树究竟有着怎样的来历？
山西洪洞大槐树的移民潮
洪洞大槐树顾名思义存在于山西洪洞县，在这县城中有一座广济寺，广济寺建成于唐朝，那个时候，这座寺庙十分受欢迎，可以说是门庭若市，这里承载了不少人的祈愿。寺庙旁边，一株古槐赫然挺立着，这座古槐的年龄要比寺庙的年龄都长，它在汉朝时期就开始萌芽了。因为年岁悠久，这株古槐早已成为了神州大地上的标志性建筑物。
明朝年间，一波声势浩大的移民潮兴起了，而这移民的起始端，就是这株大槐树所在的广济寺区域。说起大移民，明朝的这次大移民应该已经算得上是历史上第四次大规模的移民了，不少书籍都有记载过这次移民，并且有详细的次数记载，据了解，明朝共组织移民18次，主要集中在洪武年间和永乐年间。
或许不少人有疑问，为什么人们要集中来到洪洞集合在移民呢？其实是因为，在明朝年间洪洞是较为繁华的地段，且交通十分便利，四面八方都通着古驿道，因此当明朝官府选择移民集中地的时候，将这里设定为了首选。
不少诗词中都拿“长浦”“柳叶”渲染告别送别时候的悲凉氛围，而大槐树则在明朝后被人们定义为思乡的象征。因为在明朝时期，迁移的人民含泪告别家乡时，所看到的最后一个场景，就是那肆意生长的大槐树。而此后，当她们每每想起自己的家乡时，那槐树的景象都会出现在他们的脑海中，令人难忘。
据记载，从大槐树中心移民走的人们，后来遍布了11个省，227个县城，整个中国都有着她们的足迹。而时至今日，不少当时移民外省的人们都会回归大槐树来祭拜先祖。久而久之，甚至有一个说法，从大槐树移民走的人们其小脚趾的指甲都是两层叠加的，一层大指甲上会覆盖一层小指甲。这甚至在后期被应验了，是一件神奇的事情。
如今的槐树如何？
如今的大槐树，其实已经不是最初的模样了，从本质上也有所不同。因为大槐树起初是汉朝时期被种植起来的，这棵槐树在经历了千百年的风吹雨打后，都依然保持着最初生机勃勃的景象，并且除了树木本身的生机以外，大槐树上还有不少小鸟做窝，孕育了无数的小生命。一直到明朝时期，人们都喜爱在这棵标志性大槐树下集合，槐树见证着远离家乡之人悲痛的泪水，也蕴含了不少人的心愿。
不过，这第一代槐树在明朝末年却遭遇了不幸，汹涌的洪水将它冲垮，树根被破坏，大槐树的生机已不再，没过多久树木就枯萎了。但这庞大的生命的确不会轻易地被击垮，它的树根一直在地下蓄力，直到在原先大槐树的东边不远处，残留的树根吸取够营养，再次拔地而起生长出新的二代大槐树。不过，因为二代槐树已经不再原先的地方了，因此人们对着棵树的敬畏之心也减了不少。到了1974年，二代大槐树又经历了狂风灾难。这一次大槐树轰然倒下。
因为大槐树存活的历史实在太悠久了，并且它蕴含了太多的故事，见证了太多的历史，所以有关部门专门拨了金钱来为大槐树整修。相关人员给倾倒的大槐树进行了防腐措施，期许大槐树能够挺过灾难，再次重生。在人们的帮助下，大槐树果然又爆发出了它蓬勃的生命力，它生出的新根再次孕育出了一棵蓬勃生长的大槐树，它被称为三代大槐树，槐树生生不息，它依旧在守护着这里的每个人。
大槐树被冠上神圣之帽，移植被人们保护
关于大槐树的故事流传甚广，到了清朝末年，大槐树已经成了无人不知无人不晓的神圣之物。因为声名远扬，大槐树下的子民们还在槐树的庇佑下，躲避了不少的灾难。
1911年，辛亥革命爆发了，而山西同样受到了牵连，袁世凯的部下所到之处，民不聊生，几乎都被烧杀抢掠。而当他的部下来到大槐树所在的洪洞时，有人却劝说其不要在此抢掠，因为大槐树是家乡的象征，来到这里就相当于回家。因此，袁世凯的部下收回了掠夺的命令，洪洞人免于一难。此后，大槐树等于家的说法流传的更广了。
山西洪洞大槐树有何来历它的背后藏着一个怎样的故事
在很多时候人们对于家的记忆可能第一时间想起来的是一个散发着黄色温暖灯光的路灯，也有可能是冒着袅袅炊烟的烟囱，更有可能是一扇透露出昏黄灯光的窗户，还有的是一颗代表性的植物或者是一个代表性的建筑，这都是我们对于家的第一印象的理解，山西洪洞的大槐树对于很多的山西人来说就是家的代表，家的象征。山西洪洞大槐树是迁移到外地的山西人回家时刻的指明灯，而且还是当时移民人民的一个登记点，在大槐树的背后反映出来的是山西人民的思乡之情。
一、元朝覆灭元朝是由忽必烈建立的，他们是外来的少数民族，所以他们在企图入主中原的时候是引起了很多民众的反对的，但是胳膊拧不过大腿，民众是没有办法打败训练有素的元朝军队的。元朝的统治者们虽然战斗力非常的强，曾经率领着自己的军队打破了很多地方的防御，收复了很多的疆土，但是他们在如何管理国家这一方面还是有些匮乏的。在元朝末年的时候，上上下下一共爆发了很多起的农民起义事件，朱元璋只不过是打翻这个平衡的最后一个砝码罢了。
二、天灾人祸在元朝统治的时候，自然灾害频发，像旱灾，冰雹，蝗灾，这些放在古代社会都是人们没有办法提前预知的，所以当这些灾难来临的时候，人们也只能被动的接受。一些农民往往都是劳作了一年，但是最后却颗粒无收，那个时候的山西因为地理位置的原因，并没有受到特别严重的自然灾害的侵蚀，所以有很多的人民都开始向山西这一个地方移居，一直到了朱元璋统治时期，人口分布不均衡的情况才有所改善。
三、象征意义在朱元璋推翻了元朝的统治，建立了自己的统治之后，他看到早先因为自然灾害，人民移居而人口稀少一些省份觉得非常的惋惜，他就命令一些山西的人民开始向这些地方移民。这次的移民也是带有强制意义的，山西人民向外迁徙的时候，聚集点就是山西洪洞的大槐树，所以在他们走出去之后，这棵大槐树也成了山西人民对于家的一个印象和一个象征，大槐树本身也有着山西人民的“根”这样一个重要的象征意义。
关于山西洪洞大槐树的故事的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
