五爷庙的五爷是谁(五爷庙的五爷是谁图片)

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北方到处都有五爷庙,五爷是谁呢

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经常外出旅游的朋友可能会发现在我国北方各地都有名为“五爷庙”的寺庙,并且呈现出了越来越多的趋势。其中尤其以五台山的五爷庙最为出名,很多人去五台山就是奔着五爷庙去的。那么这个五爷究竟有何来历呢?一个可以确定的是这个五爷的就是龙王的第五个儿子,而关于他的来历说法很多了。

1、龙生九子五爷掌财

首先,第一个传说是第五爷是财神。也就是说,今天很多人崇拜的财神,就是五爷的化身。这与他在东海的地位有关。据说东海龙王有九个儿子。每个儿子都有不同的职位,他们各司其职。

龙王让五太子管理东海的宝库。因为他生来就有这样的天赋,所以他把东海的财富管理得井井有条。在他的管理下,东海龙宫里有无数的水晶宝藏。从前,五位大师偶尔来到这个世界,看到了这个世界的悲惨景象。他不仅表现出极大的同情心,而且还帮助穷人,用东海的宝藏做了许多好事。

在这样的善举中,人们深深地感谢五爷。因此,按照我们的传统,很多人都为他建了寺庙。后来,很多人到五爷寺许愿。追求财富和行善的大部分事情都可以实现。久而久之,人们称他为财神。这是第一个声明。它只是作为财神出现的,并没有被广泛传播。

2、龙王菩萨五爷

人们也有一种尊称五爷,这与康熙皇帝有关。康熙皇帝当政时,清朝正处于鼎盛时期。看到这样一个和平祥和的清朝,康熙皇帝心情大好,到中泰寺拜佛,希望国运能够继续繁荣昌盛。

在回来的路上,我遇到了一阵风。黄沙铺满了地上的石头,碎石像桶一样大。一时间,大家惊慌失措,迷路了。康熙皇帝见此情景,也很紧张,但后来意外的事情发生了。康熙问我的黑脸人是什么样的强者康熙皇帝回答说:“我去了中泰寺,朝圣结束了,我就要回来了。然而,一股强风突然吹来,让我迷路了。”话音刚落,那人回答老爷不用担心,风过后马上平静下来,道路又畅通了,顺利回到了皇宫。

第二天早上,康熙皇帝和五台山的僧侣闲聊时,问他们五台山有没有黑脸的和尚。他们不知道这件事。康熙皇帝偶尔登上万佛阁,进入龙王殿。他在那里很震惊。他供奉的菩萨证昨天救了康熙。康熙激动地说,他给你起名叫龙王菩萨,从此龙王菩萨的称号在民间流传开来。

3、文殊菩萨化身五龙王

还有一种说法,文殊菩萨是五龙王的化身。因为当时五台山比较干燥,文殊寺为了祈求好天气,从东海龙王那里得到了一块灵石。后来,五兄弟发现了。结果,他们去了五台山,以为菩萨偷了龙王的宝藏。

他们规模巨大,摧毁了五台山上的许多建筑。后来,文殊忍不住收留了5个人。在他开悟之后,五人成为五台山的守护神。很多人去五台山要签名。因为五爷生气勃勃,满足了很多人的愿望,所以越来越多的人争着去五爷处。随着时间的推移,五爷就成为北方最受欢迎的神,建造了越来越多的寺庙。

北方到处都有五爷庙,五爷是谁

民间有种说法,叫做南方的关二爷,北方的龙五爷。说的是在南方的很多寺庙中,都会看到供奉关二爷的庙堂,而在北方的很多寺庙中,则会看到供奉龙五爷的庙堂。

大家知道,民间百姓们供奉和祭拜关二爷,大多是为求财,尤其对于很多商人来说,关二爷似乎已经成为财神爷的象征。那么,这位龙五爷,又是何方神圣呢?竟让能够和我们大名鼎鼎的关二爷平起平坐。

其实,这个龙五爷,也是财神爷的象征。自古以来,中国人相信,水和财有某种神秘的关系,遇水则发,水能生财。那么,谁主管水呢?自然是龙王爷。

但问题是,龙的繁殖能力太强,自古就有龙生九子,还有所谓的四海龙王、五帝龙王,光有名有姓的龙王就有五六十个。那么,究竟该有谁来当财神爷呢?

很快,民间就有了这样一种传说,说是在古代,五台山并不是现在的清凉佛国,而是到处酷热难当,这里的百姓也深受其苦,有一次大智文殊菩萨经过这里,觉得这里是个很适合做道场的地方,而且它也有意救这里的百姓于水火之中。

于是,文殊菩萨就专程到东海龙王走了一趟,并找龙王借一块清凉石。这块清凉石是龙王最喜欢的宝贝之一,,据说不管把清凉石放在任何地方,它方圆几百公里的地方都会变得非常凉爽,堪称绝世珍宝。

本来,龙王是不想借的,但奈何官大一级压死人,最后也只能忍痛割爱。

但是,有道是“初生小龙不怕虎”,龙王的的五个儿子听说后,自然不肯干。于是他们五条龙就联手到五台山讨要说法,并且还像《水浒传》里面的鲁智深一样,在五台山大打出手,据说将山峰都快削平。

最后,文殊菩萨只好亲自出手,将这五条龙给降服,并让他们给自己看家护院,分别守护五台山上的五座台顶。

另外,在这五条龙中,老五的法力最为高强,据说这老五本相鳌龙,名叫圣衍,农历五月十三出生,也是龙王最喜欢的一个儿子。于是,文殊菩萨就把五台山最重要、最高的北峰交给它守护,还给它取了一个法名叫做金元宝。

此后老五就住在这最高的北峰,专管施云布雨,并且他的本职工作一直做得不错,五台山地区一直风调雨顺。于是,百姓们就专门在北峰给它建了一座庙供祀。

因为龙五爷的法名叫做金元宝,所以人们在祭拜这位老五时,寓意就有求财发福的意思,这样随着时间的推移,这位老五就逐渐被人们称为“龙五爷财神”。

等到清康熙年间,朝廷为方便百姓祈雨,就在这里修建了一座万佛阁,并在这万佛阁里面建了一座龙王殿,然后还把北峰庙中的龙五爷财神请进了龙王殿中。后来万佛阁演变成今天的五爷庙。龙五爷也从此成为财神爷,受到了世人的膜拜。

五爷庙的五爷是谁(详细简介一看便知)

五顶文殊菩萨的化身,五爷庙又称五龙王殿,是坐北向南建筑,五爷庙创建于清代,民国年间重修时,增建了殿外前庭,殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称。

五爷庙也称五龙王殿,又称万佛阁,坐落在山西省五台县台怀镇,始建于清朝,民国年间重修时新增了殿外前庭。关于“五爷”的来历共有两种说法,第一种说法是:五爷是五台山五顶文殊菩萨的化身。因为五爷比各寺庙里庄严肃穆的菩萨更亲近群众,所以他也便成了文殊菩萨在台怀本土化的产物。信众们但凡有个大事小情,都愿到庙里和五爷说说,因此五爷也成了有求必应的象征。

第二种说法是:五爷是东海龙王的第五子圣衍。相传在清朝之前,五台山原名为“五峰山”。当地气候异常恶劣,夏天酷暑难当,冬天滴水成冰,老百姓生活在水深火热中。文殊菩萨在到当地传教时,不忍看百姓受苦,便去东海龙宫借来了一块清凉的宝石—歇龙石。说来也怪,歇龙石一入五台山,当地气候立即变得冬暖夏凉,四季宜人。正当文殊菩萨和五台山百姓满心欢喜时,龙王的五个儿子找来了。

原来,这歇龙石是他们在播云布雨回来后驱署纳凉之物。五位龙王听说文殊菩萨将宝物借走了,怒不可揭,立刻赶来索取。为此还把五座陡峭如剑的山峰削成了五座平台。但文殊菩萨也是神通广大,很快便降服了五位龙王,并让他们驻守五座台顶。而咱们口中的这位“五爷”,则被文殊菩萨安排在了最高的北台。

五爷在被困后没有意气用事,而是精心的为五台山的百姓耕云播雨。当地老百姓感念他的恩德,便为他建造了庙宇,五峰山也从此改名为清凉山。据说在清朝康熙时期,康熙在前往五台山寻父的过程中迷了路,也是靠五爷的指点才走了出去。后来康熙为了回报五爷,也为了百姓祈雨方便,便在万佛阁修建了龙王殿,把五爷从北台请下,供奉在殿中。而五爷与其他佛祖、菩萨最大的区别就是,五爷爱看戏。因此,当地百姓在五爷庙的对面为五爷修建了一座戏台,每逢农历六月便为五爷唱几场大戏。

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