大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下凤凰古城要门票吗2021的问题，以及和凤凰古城要门票吗2023的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
2021凤凰古城还值得去吗-防坑指南
在湖南的湘西苗族自治区有一个非常出名的旅游景点，它就是凤凰古城，凤凰古城是仙剑三的取景地之一，吸引了很多前来旅游的人们，但是最近几年凤凰古城是越来越商业化了，是出了名的坑，到底凤凰古城还值得一去吗?
凤凰古城还值得去吗凤凰古城位于湖南胜地湘西土家族苗族自治州，这个凤凰古城的历史已经是非常的悠久了，是在明代嘉靖年间的时候修建的，已经有四百多年的历史了，保存的非常的完好。凤凰古城这里到处都是明清时期的古民居，凤凰县内最大的河流穿城而过。这里是一个依山伴水的古城，走在凤凰古城里面的青石板上感觉岁月是如此的美好。
因为凤凰古城的爆火，给这里带来了无穷无尽的商机，所以这个凤凰古城被严重的商业化，来过这里的游客都是不想要再来一次。另外最为重要的一点就是凤凰古城的当地人对外地人都是叫价的形式，专门坑外地人。凤凰古城名气彻底的被搞臭了，很多来这里旅游的游客多次碰到黑心的导游，强迫游客们购买东西，不过现在这种现象得到了整治。在就是前一段时间租衣服拍照的事件，游客租了衣服不能自己拍，只能由商家来拍，真的是非常的奇葩了。不过单纯是欣赏凤凰古城的美景的话还是值得一去的。
凤凰古城防坑指南1、建议大家自行前往这个凤凰古城，不要乘坐在凤凰汽车站的旅游大巴，这个大巴是全程推销凤凰这里的产品，而且到达凤凰古城之后并不是距离古城最近的地方。
2、凤凰古城里面有很多拉客的商家，不管是拍照吃饭还有住宿，都会人找你搭话的人，不要跟他去搭话，一旦搭话会一直跟着你说不停。
3、之前出现了租衣服拍照的套路，所以拍照之前一定要问清楚这个价格，到底是一件衣服还有一整套这么多钱。
4、编彩辩这个东西，是可以讲价的，一般度会坑外地来的游客，有的高达10元一根，有的5元就可以编八根。
5、住宿一定要提前找好攻略，临江的客栈一般都很坑，当然不包括所有的，路上拉客的最好是不要去，有的临江客栈不仅潮湿蚊虫还非常的多。
寒山旅游胜地湖州湖州寒山景区门票
1.湖州含山风景区门票
湖州
是一座有着2300多年历史的江南古城，自然景观优美，历史人文景观众多。
市区有精雕细刻的飞影塔，江南有独具特色的铁佛寺，静雅有莲花庄。
北部有南太湖的自然风光，还有钟乳石音乐厅——黄龙宫；
湖的东面，有江南六大古镇之一的南浔镇和湖笔首府山联镇。莫干山是德清的避暑胜地，素有“避暑胜地”的美誉酷世界、浙北最高峰安吉王龙山、长兴古珠山古珠贡茶楼，春秋两季也不错，游人流连忘返。
南浔镇南浔镇位于浙江省北部，湖州市东部，东北与江苏省震泽镇相邻。南浔，被称为中国江南的封面，是中国历史文化名镇。有小连庄、嘉业堂图书馆、张世明等古建筑镇上有座老房子，是国家级文物保护单位。除了南浔镇闻名天下，南浔的寒山、石龙蚕花、李记湖丝、蚕桑技艺等蚕桑习俗被列入世界非物质文化遗产名录。
令狐桑吉鱼塘被联合国粮农组织誉为中国唯一保存完好的传统养鱼生态农业模式，也被誉为中国鱼都。
门票：100元(联票)
莫干山莫干山以其三胜竹子，云和春天四优清澈、宁静、绿色和凉爽。竹子是三胜在莫干山。品种多、档次高、覆盖面积大，居全国之首，世界之最。走近莫干山，只见满山的竹林，小径四周的绿树，风吹过，树影婆娑，幽香悠然，仿佛置身于绿幕之中。
景区外围区域有127平方公里的连片竹林。有一首诗说：竹径数十里，半个月能见。莫干山中国特有的两种珍贵竹种镶金碧玉和镶金碧玉，以其独特的图案吸引了无数游客。云也很有特色，时而变幻，动如浮浪，静如一堆羊群，站在云海上，吃雾，喝露，在云上歇息，让人感觉孤立和独立。春天也是胜利。瀑布、流泉百余处，可谓峰峦叠翠，处处有水有泉。绿色是四优。树绿、竹绿、草绿和山绿，如绿色的海洋，到处都是绿色。
全山绿化覆盖率高达92%。清晰度也是一大优势。如果在竹林中漫步或在树荫下休息，或远眺亭台楼阁，或夜晚坐在别墅里，处处都令人心旷神怡。酷是暑假的主要条件。由于莫干山地处一定高度，绿化覆盖率高，流泉多，竹林蓄水量大，夏季气温低。七八月平均气温只有24.1度。早晚特别凉爽，最适合避暑。安静，山谷幽静，宛如世外桃源。走出长期被噪音包围的圈子，莫干山可以给你一个安静的世界。
门票：莫干山，80元/人。
苍柏瀑布苍龙瀑布风景区位于浙江省安吉县东南部(又称小梁山太平天国)，距县城18公里，与林安小追狗南部为风景区，西部为天荒坪抽水蓄能电站。临清通往林的省道湖州安横跨苍龙瀑布景区，苍龙瀑布景区方圆30多平方公里。去景区一路上，两千米的山面对面，有窝点
朱霞湖朱霞湖，又名方风湖，位于德清县武康市郊。湖中心占地约1890亩，相当于1.26平方公里。整个水域面积3.4平方公里，是浙江省第五大内陆湖。江南最大的天然湿地朱霞湖的神奇之处在于，湖面宽如河，水天一色；或窄如港湾，枝繁叶茂，湖泊纵横，还有600多座各种形状的沙渚丘隐岛墩。湖中有墩，墩中有湖；香港有分店，香港有分店。绕来绕去就像走在一个巨大的水迷宫里。这里港湾纵横交错，芦苇成片，河水清澈，鸭子成群，基本保持着原始状态。湖的东西两侧有粉峰山和玉山，山上有许多历史遗迹。湖中有道关山和尚赫山，两山中间有扁担山。据说当年，为了表彰冯大禹治水有功，封玉山方圆百里，为防风之国，良渚文化发祥地之一。
门票：80元太湖旅游度假区太湖旅游度假区紧邻省级历史文化名城湖州和国家级风景名胜区莫干山，旅游资源丰富。水上风情区：太湖乐园(中国极限运动基地)、太湖洗浴区、标准游泳池、水上别墅、中国飞翼艇基地等。已经在该地区建成。乡村风光区：连接区域内众多小湖泊、乡村村落、桑葚鱼塘，开展旅游、垂钓、观鱼、赏花、品茶、露营等乡村风光游；山景区，包括天然洞穴黄龙洞(宫)、秋成遗址、湖州最早的古文化景区，如中国贡茶文山皇家茶园、皇家茶园遗址；6)碧岩景区：以绮山林竹海、青山碧岩、溪泉瀑布为特色的景区。
门票：20元交通：乘坐16路，在太湖源旅游度假区门口下车。湖州三大特色景点塔丽塔飞影塔，原位于飞影寺西侧佛塔院内。该寺建于咸通五年，唐懿宗，并改名为苏必利尔寺在唐僖宗中和，第二年在北宋真宗的旌德改名。湖州飞影塔内外两塔，内塔为石塔，石塔外建砖木结构的外塔，形成塔丽塔奇观。阴超桥桥桥位于湖州市南大街东侧，横跨玉溪河，为三孔石拱桥。建于明代嘉靖十八年，因桥洞中的潮汐声而得名。庙堂庙堂，位于浙江省湖州市人民路与北街之间的湖州城隍庙，明代称为府城隍庙(简称府庙)，历经三代城隍。第一代是傅安苏王乘在五代中的唐太清元年之后，第二代是凌薇上帝其中被封为明吴红二年，第三代是湖州府城隍这是明万历元年的一项荣誉。
2.含山免费景点
凤凰古城门票
答：凤凰古城景区门票：148元/人，含凤凰古城九景(沈从文熊希龄故居s故居、古城博物馆、杨家祠堂、东门塔、崇德殿、万寿宫、沱江泛舟、虹桥艺术楼)。
b:苗人谷苗寨(寒山江苗族博物馆)100元/人，次；沟梁苗寨(含飞水谷景区)100元/人/次；南长城景区45元/人/次；启东景区60元/人/次。
凤凰古城景区优惠政策
优惠：包括60-69周岁老年人、全日制大中小学生、现役军人、烈士直系亲属、城市居民最低生活保障对象(凭有效证件)；
注：凤凰古城的学生
每年七月的鬼节，新年前夜，苗情人节3月3日的s节，4月8日的祭祖节，6月6日的苗歌会，凤凰古城都会聚集大量游客。
学生建议清明节、五一、十一黄金周等假期错开，不仅吸引了很多游客，而且各方面消费都很高。
交通策略
离凤凰最近的机场是铜仁凤凰机场，最近的火车站是吉首站。旅行者经常选择坐火车去凤凰城。
无论怎么去凤凰县城，如果打车去虹桥，请告诉司机去鹊坡(也就是虹桥东路附近，不允许从虹桥中路进入古城)。建议在城北汽车站下车后，直接联系预订的客栈，咨询客栈怎么走。
凤凰古城陷阱综述
在凤凰古城，强制消费和骗钱的相对较少，但会有唱歌祈福等推销行为。建议在古城里，要学会仔细看，问清楚，讲价。
乘车陷阱：当各地的班车即将到达凤凰时，所谓的工作人员就会上车，向游客兜售苗寨和晚会的门票。费用比自己订的贵，建议忽略。到达古城后，向旅行社和客栈询问票价。
拉客陷阱：唐不要轻易相信在路上拉客的人和司机。对付它们的最好办法就是无视它们。有些游客跟他们聊得很好，以为他们会对自己好，但实际上，一旦不如果不听安排，他们会有麻烦的。
色情陷阱：独自旅行的游客不要轻易把偶然认识的陌生人带到房间。他们必须把它们带到他们的房间。最好请客栈老板配合登记对方的身份证件。即使有问题，也有线索可查。
免费陷阱：如果你听到这样的话拿到护身符，只要按点香火钱或者唐不按，就给点香火钱不逼，还是不要不要给它，唐不要相信，以免破财。
3.安徽省含山县附近景区
2021年中秋节在即。你的朋友们想好去哪里玩了吗？
近日，安徽多名官员宣布，接种疫苗后可免费游览景区！马鞍山市贵池区、池州市含山县、黄山市歙县已明确接种疫苗可免费游览景点。
即日起至8月31日，贵池区18周岁以上已接种新冠肺炎疫苗的人员，可于2021年9月30日前凭身份证和健康证明，免费游览九华天池、大王洞景区、杏花村景区一次。
含山县可免费参观宝蟾山景区、太湖山景区、和平使命CS射击拓展基地、凌家滩考古遗址基地(2021年12月31日前)。
黄山市歙县可游览歙县古城景区、唐越园林景区牌坊群、新安江山水画廊景区、熊村景区、许村景区、山中天谷景区、屯子谷景区、丝绸文化园景区、北岸战旗景区、徽商公馆景区免费。
4.含山风景区售票吗
D2262次列车时刻表途经杭州东站、安吉站、郎溪南站、宣城站、芜湖站、含山南站、巢湖东站、站、合淝南站、鲁安站、汉口站、汉川站、天门南站、宜昌东站、建始站、恩施站、利川站、石柱县站、涪陵北站、重庆北站。
注：合肥南站至成都东站D2262次列车将更名为D2263。
5.湖州市含山旅游风景区
神龙洞：太湖石炭纪洞。洞穴里的钟乳石可以演奏音乐。遍布山顶的摩崖石刻古往今来都有，有天然的龙蛋奇观。神龙洞是太湖中一个巨大的岩石弹性洞穴，于1966年在湖州以北10公里的黄龙山脚下被发现。洞穴的主室长45米，宽20米，高20米。洞内全是钟乳石，奇形怪状，大小一应俱全。
最大的一块，正面像白玉观音，背面像垂柳。有一个stalact
在石瀑的对面，有近百角的大钟乳。打击乐器声音甜美，音色浑厚清脆。根据音高，可以编织成石制编钟，并能演奏音乐。
洞顶有一颗天然龙蛋。洞西北100米的悬崖下，就是黄龙洞。往下看像一口巨井，又黑又深。北望太湖，天水同色。洞前有许多巨石，有历代摩崖石刻。
最大的一块，正面像白玉观音，背面像垂柳。每年4月清明节前后，湖州寒山蚕花节，4-5月湖州苕溪茶会，中国湖州国际湖笔文化节，9-10月中国竹乡生态旅游节，重阳节前后莫干山登山节。是的，附近有很多农家乐。
6.湖州市含山镇风景区
1、安吉朱波花园，5A级地址：4A太湖旅游度假区安吉递铺南郊2、级地址：4A湖州南浔旅游区白雀小梅口3、级地址：湖州南浔区南浔镇4、4A中南白草原4、级地址：4A长兴县槐坎乡宝卿金名子古世界景区安吉递铺镇马鞍山村5、级地址：甲类地址：泗长兴县安镇；新四军江浙军区纪念馆；3A类地址：长兴县槐坎乡温塘8；峰峰古文化园；3A类地址：德清三合乡；成上沟景区；3A类地址：长兴县和平镇成山村；湖州含山风景区；班级2A地址：湖州市南浔区善琏镇寒山11；还有苍龙，安吉。
7.含山太湖山风景名胜区门票
天台寺位于太湖山主峰山坡上，由天龙观、龙王殿、大雄宝殿组成。
龙王庙内，常年有一股清泉从石龙口中喷涌而出，清澈甘甜，故称龙泉。
大雄宝殿是由一个巨大的天然倒心石。更为壮观的是，倒心石的右侧还有一个大碗的灵芝。
这里曾经是无用的贤宽禅师修行的休息场所。整座山的灵气都集中在这里，所以有句话叫如果你不你上不了屋顶。别来了。
天台寺四面环山。前面是潺潺的小溪，后面是郁郁葱葱的山林。环境很安静。
捷安寺是含山县重点文物保护单位，与山对面的太湖寺相对应。
有双簧在修道院的西部，泉水每天取之不尽。寺院门前，有一棵古树，高13.5米，枝叶舒展，优雅别致。
太湖山佛寺集中，布局合理。他们站在山上，一排排，他们形成了一个独特的寺庙群。它的建筑风格与九华山相似，所以也被称为小九华风景区在江北。
字体我不知道。Idon’我相信你不能。不要回来！
你可以先在明光路汽车站买去含山的票。估计年底就要排队了。你应该提前买票！如果队列太长或者你不能买不到票，可以从马鞍山或者和县买票！
都经过寒山！
它赢了不要太贵，但是你必须买全票！
我可以现在没办法了！
可以坐车回巢湖或者芜湖！
半汤之下就能拿到芜湖的车！回巢湖直接坐有山的中巴！也可以坐火车回巢湖或者打车回含山！
8.湖州含山风景区门票多少钱
梁紫湖生态旅游区门票价格10元里没人，所以单程需要多收一张票到15元。如遇旺季，部分船会提高票价。
梁紫湖岛门票：10元/人
门票(挂牌价):单程15元/人，往返30元/人。
(旅游旺季，部分船艇会擅自将返程票提高到20元/人，景区在管。)
亮子湖是湖北省最大的淡水湖之一，拥有全省第二大湖泊面积。它是闻名中外的武昌鱼的故乡。亮子湖东西长82公里，全长22公里
亮子湖以它的三个特点而闻名。清水:水体清澈，水质纯净，无污染。水的静谧，鱼的嬉闹，草的浮佛，岛的一瞥，令人赏心悦目；漂亮:湖光山色相连，水天相接，碧波荡漾，让人心旷神怡。奇怪:湖中有宝岛，岛中有怪湖，湖中有岛，岛湖重叠，水中有山，山中有水，十分壮观。俯视天空，梁紫湖像一颗透明的翡翠，镶嵌在锦绣的荆楚大地上；它就像一头青牛静静地躺在江汉原野上，被长岗像牛绳一样拴在长江上。
新湘游记:再上凤凰八公山
八公山，位于腊尔山台地的禾库、山江、腊尔山、吉信、两头羊等乡镇之间，是凤凰县的最高峰，距离县城约25公里，是一个纯苗族的区域。八公山是个风景区，范围包括以八公山大峡谷为核心的一大片区域，纵横着无数条峡谷山川。
在八公山景区自驾走玩，仅仅是绕一个圈，没有三、五天，是走不完的。有人说，八公山景区很大，周围随便一个村寨的山川峡谷都是景点，到处都是纯自然的美景，处处都能留住游人，这一点也不假。
八公山景区虽然没有标志性的、独特到可以圈地卖门票的景点，但是，八公山又是独特的，一座山头，一座村寨，一处峡谷，一处飞瀑，一栋房屋，一堵石墙，沧桑中沉淀故事，陈旧中流淌历史，寂寞中演绎神话。
户外休闲走玩，或者是野线穿越探险，来八公山，是再好不过的选择。这是一个值得游玩的地方，自驾游，野炊帐篷，农家住宿，完全能够随心所欲。
八公山景区沿公路线上的景点很多。老家寨，凉灯村，鸟巢诃峡谷的大小石拱桥，湘西苗王府，苗族博物馆，火炉坪等等，不胜枚举。邀上一、二朋友，一个地方，便可以游玩一天，而且，绝不会厌烦。
来过湘西州的人，都对大龙洞、德夯苗寨、矮寨大桥和吕洞山等景点有所了解，也被这些地方的美色所吸引。而与大龙洞一山之隔的八公山却鲜为人知。
八公山景区的全域与大龙洞、吕洞山区一样，也是一片处于纯苗区的原生态自然景色，十分古朴。因为处于旅游城市的凤凰，凤凰古城一枝独大。所以，秀丽的八公山也就鲜被外人问津。
八公山山名的来源，有着丰厚的苗族文化特色，也与苗族先祖蚩尤相关。传说，这里是蚩尤笫八子的所在，因此得名八公山。
蚩尤不仅是苗族人的先祖，而且也被西南一些少数民族尊为始祖。
远古时代，苗族人和汉族等民族以部落的方式在华夏大地上生存，苗族人生活在长江中下游和黄河流域一带时，是很有作为的，蚩尤先祖更是声名显赫，被誉为“蚩尤大帝”。
蚩尤部落曾创造过中国中原一带先进的文明，有些文化，一直流传至今，古老而神秘。
逐鹿中原，蚩尤战败后，苗族人开始了苦难的艰辛历程。一部分进入湖南、广西。一部分进入云南、贵州。一部分进入湘鄂渝黔边区。一部分被炎帝、黄帝部落同化。
因为古老部落之间的杀戮，苗族人一直为当政者所不容。自身也固步自封，对外族十分警惕排斥，导致部落和其他民族之间缺乏了解，误会深重，有时还视为仇敌。
历史上发生的苗族苦难迁徙，与苗族被外族压迫不断抗争是分不开的。胜者为王败者寇，几千年以来，蚩尤的形象是被妖魔化了的，其后裔苗族人也因此背上了沉重的精神枷锁。如外人以前以为苗族人屁股后面长有尾巴，会放蛊等等，让人哭笑不得。
苗族人对被丑化和妖魔化虽然无奈，但是很反感。直到上世纪八、九十年代以前，即便是外地人不知，用苗女、苗儿等一些汉族人看来很普通正常的称谓来称呼苗族的人，也会引起一些苗族人的无名之火，反目成仇时常有之。这让人误以为是苗族人狭隘。
并非狭隘，实则是苗族被部分人丑化污化得太久太久，条件反射般的敏感几乎到了极致，生出了许多不成文的禁忌。我清楚地记得，上一辈人是交代过的，凡遇外族称呼苗儿、苗女，污辱母性的，皆视为不可饶恕之耻辱，必须不惜一切反抗，否则，就不配当苗族儿郎。这一观点，直到现在，都还多还少地影响着一些人，特别是偏远的一些苗区。
好在民族不断溶化融合，文明程度越来越高，历史的误会渐渐消除。1992年，历史学家任昌华先生就提出了中华三祖这个概念。这一理论既尊重了历史，也解决了一桩公案，得到了广泛认同。苗族文明成了中华文明的一个重要组成部分，在走向中华复兴这个康庄大道上，与五十六个民族一起，共铸雄伟蓝图。
八公山缘于与蚩尤的渊源，也就成了当地苗族人的一座苗祖圣山，为这一带的苗族人所敬仰。
去年的四月底，我与哈哥、老蒋等人曾去过八公山的鼓丈坪露营，主要是看中了八公山山脚下的一栋茅草屋。
茅屋建在深山老林中的一块向阳的山丘上。像电影中古代人住的房子一样，屋顶上盖着茅草，墙壁一半是黄土打成的土砖坯子，一半是用山竹编织而成。房屋结构一横一竖呈“七”字型模样，各有二、三间的房子，估计是当地村民在这里长期野牧时用的，属于真正的“寒窑”，也像仙人结草为庐的居所。
房子前面是几块已经废弃的农田，长满了野草。一块小山丘上，除了房子，就是院落，很宽敞。四周有用篱笆隔起的蔬菜园，估计主人有几年没有打理了，白菜、萝卜、油菜等像野生的一样，长苔开花，零零散散。房子四周被树木和山竹笼罩，房子后面的几棵大松树枝繁叶茂，苍松长长地伸展着，篱笆、茅屋、劲松，构成了一幅诗情画意的画卷。
我们从鼓丈坪村旁的田坎进去，一路的田土己多年无人耕种，很是荒凉。按理说，田地尚且如此，进山的路应该是长满荆棘的。但是，走进山中，很大的一段路程都是非常好的山路，有的还铺有石板，也很宽敞，并没有像村旁的田土那样荒废乱杂。松针和枯黄的树叶洒落在山间小路上，柔软地温暖游人的心。
偏远农村荒废的田土特别多，走过许多地方都能看到这样的景象。农村现在只有一些老人、妇女和儿童在家，没有劳力。远一点的地方，他们种不起庄稼，也修整不起田土四周的荆棘，更挑不起担子、施肥和打谷。加之，植被好了，野生动物也多了，特别是野猪，对庄稼的破坏很严重，常常让人粿粒无收。而野猪是野生保护动物，打不得，惹不起。同时，耕种粮食不合算，工序复杂，耗时费力，农村的一个劳力只要吃得苦，在外打工月余，便能获得购买一家人一年买粮的收入。而且，外面的世界很精彩，可以开眼界。有点头脑的人都乐意进城打工，呆得久了，就在城里买了商品房安居。
农村里还有大栋大栋的空置楼房。长年在外打工或在城里安居的人，一般只是在逢年过节时才回来住宿。偏远的一些空心村有的路上都长起了青苔，村子显得很阴深，都快变成鬼村了，一个人进去只有害怕没有亲切。而空洞的房子，久无人居，也几乎成了炫耀的摆设。
离八公山山脚还有一公里左右，全是野竹林，到处刺刺藤藤。但是，偶尔能看见老路的痕迹，人走进去，一下子蹲着，一下子绕上绕下，一边要注意四周的安全，防止虫蛇，一边要用刀砍掉一路的刺藤，防止刮扯。
到了八公山脚，四周都像有路，四周又都没有路，到处是野猪等野生动物走过的“路”，人只能锁定一个方向沿着这些痕迹朝目标点走去，遇上沟坎绕着走，用刀开路，磨磨蹭蹭还是能够到达目的地的。
那一天，我们背着帐篷，带着简易的锅灶、菜等行李，艰难极了。特别是老蒋，个子大，一路刮刮扯扯，过树木，过刺藤，过山竹。虽然累得怨声载道，但也获得了大家的赞赏，夸奖他:“比野猪都还厉害！”算是挖苦他，也算是自嘲。
那一夜，我们野炊，在满天的星星下，点着篝火，举杯邀明月，为群山万物唱着它们听不懂的歌，用茅草叶接着从泥土乱石缝中流出的山泉，煮咖啡，泡绿茶，谈论天上地下，指点东西南北。
房屋的主人应该是见过世面的，居然在室外安有太阳能灯。茅屋虽破，灯却能用，那一束光亮正好照着空地上，让我们情不自禁翩翩起舞，灯影朦胧，人影婆娑。一群半大不小的人，像一群原始人一样粗犷狂欢，也像仙人自娱，洒脱有形。
因为挂念那茅屋的环境，常常会想起那个地方。
今年的12月4日，当我们游玩天星山后，便决定去八公山茅草屋那里露营，重拾难得的田园生活趣味。一行人，有的到过，还很向往。有的没有去过，听说了，便很憧憬。
驴友小伟告诉我们，从天星山上的早齐村去鼓丈坪，有一条近路，经崇寨，到解放，就可到达，约八、九公里，可以节约几十公里的路程。我们便选择走这条近道。
凤凰县在禾库镇这边到处都在修路，有的是我们去年到时就修的，不知什么原因，道路到现在都还没有修成，到处坑坑洼洼，一些大石头铺在路上，车走多了，车轮的两边被压得凹着，中间的却凸了起来，车底盘矮了，就会被刮擦，真是让人伤透了脑筋。
停停等等，跑了两个多小时，才走过这些路。去解放方向的路因为连接新修的路，初始也很破烂，让人不敢前行，怕路太烂。上到半山腰却是水泥路，路况好了，大家才松了一口气。车在山顶上行走，夕阳己乏，风景辽阔，大家一扫刚才的压抑，开心了起来。
到解放村时，路面由水泥路变成了山沙路。是本地那种青岩石打成的细沙，细沙铺在公路上面，使得路面很平整，这是我们儿时在乡村时公认的最好公路。很久没有走这种细沙路了，内心有股说不出的味道，让人怀旧。
如今的农村，人越来越少了。解放村几十户的人家，都下午四点多钟了，我想问个路，人都没有看到一个。进村寨里面后，找了好久，才遇见一个人。大部分人家，家家都是挂着锁，铁将军把门。
我们小时候，村子是很热闹的。村头寨尾或草坪上，到处都是我们喧闹的身影，简直把群山都可以闹得沸腾。
周六了，解放村却十分宁静，没有人，当然地就没有闹声，这让我感慨。今后农村的孩子还会有乡愁吗？他们的童年记忆是否如我们少时一样温馨？
我们童年所处的时代，家家都是很穷很穷的，一年都难得有一件新衣、一双新鞋，比现在的条件差得十万八千里。可我们是开心的，童年的歌谣，顽皮的打闹，桥下树边的故事龙门阵，还有做错事后父母的打骂，田间地头做小农活的辛苦，都是我们甜蜜的童年，是我们现在对村庄的回忆，乡愁的源泉。如今的孩子，他们有吗？
从解放村出来有个三叉路口，徘徊不定不知该走哪条道路时，正好遇上一位六十来岁的老人回家。他告诉我们，往左的方向是去凉灯、吉信和两头羊乡。往右是去鼓丈坪、腊尔山镇。
往鼓丈坪方向走，海拔要比四周高一些，一路都是上坡，看的景也越来越广阔，给人一种登高望远的视觉。到一些垭口，我们会情不自禁地停下来，四处拍照，取山下空谷或悬崖石头上的美景。山上的茅草比山下的枯萎得要迟一些，芦草还挂着白花，一片一片的，正好给女士们歌声远，秋草黄的诗意，让她们摆着不同的姿势竞相留影，久久不愿离去。
苗路湾童心大发，张开双臂，嘴里叽里呱啦哼着不清不楚的调子，在草丛中“之”字型的乱窜，让人给他拍着视频，不满意的，有的还得重来，简直比儿童还顽皮。
到了一个村子，又是个叉路口，进村的路面是比较新的水泥地。远远看见一对男女少年，似五、六年级的学生，正在村里宽敞的公路上打羽毛球。我赶紧下车走向他们，想问路。
远远地问路，那一对少年对我熟视无睹，好像听不懂我的语言，也好像我是个坏人似的，除了不理不睬，还小跑似的往不远的家里走去。
“小朋友，不要怕，我想问个路，鼓丈坪从哪里走？”
怕他们听不懂，我先后用本地汉话和普通话向他们喊道。
“不知道！”
快到屋边时，孩子们用普通话答复了我，让我惊奇的是，他们的普通话很标准。
湘西农村偏远地方的一些小孩，有许多人讲不来本地的汉话。但是，会苗话和普通话。特别是普通话，讲得比城里的小孩都要流利和标准。这些小孩从小就随打工的父母亲在大城市，有的还是在大城市出生的，大城市的语境平台使他们远离了本地语言，自然地接受了普通话的熏陶，因而，讲得标准而到位。不似我们一些本地家长，用浓重的本地口音教普通话，常常憋脚地误导孩子。最著名的，便是那一句:“拖，拖L地拖。”音调几乎被拉长得走样，当然，这是调侃。
待我想看孩子们在哪里时，早己找不到他们的身影。
我只好走进村子里去打听。终于遇见了两位在家装修自家房子的村民。知道我的来意，他们告诉我，这里就是鼓丈坪，还指着寨后方的山说，那边就是八公山。
我一看，恍然大悟，哦，那个山的方向就是我们去年走过的地方，那块悬崖上如一对夫妻的岩石难怪有点面熟，因为，走过去就是八公山。
我再看了一下村口，那几栋房子就是我们去年停车起步的地方。这时，驴友喜相逢和老蒋也来了，他们一眼也认出了地方，高兴地叫到:“到地方了！”
在鼓丈坪却问鼓丈坪往哪走，也难怪两位不经世事的少年回答不了我。
天不早了，重装去茅草屋露营估计困难。我们便选择在离村约两公里的一处山坡上露营。
这是个垭口，正好可以观看两边的天际，是个天然的观景台。
垭口是块很大的呈缓坡的草坪，旁边几棵绿杉点缀着山披。夕阳多彩，红绿的帐篷搭在草地上，四周漫山枯黄野草，几棵绿树下，炊烟袅袅，很像新疆草原牧民的生活场景，我赶紧召呼大家，一起就近拾起柴火，点上篝火，准备好好度过这个美丽的夜晚……
第二天清晨，本来是约定早上八点才起床的，无奈景色太美，谁还愿在帐篷里自闭，早就东奔西跑随景拍照去了。
饭后，收起帐篷，把车开在鼓丈坪村里停住，我们便向八公山顶登去。
上八公山的路上，先是一片大竹林，间或有些大杉树和松树。山竹的品种本来是细小的，砍伐少了，在山里长得久了，许多山竹都长成了大竹子，比家里边的一些竹子都要粗壮。
“这个地方的山竹笋一定很好。”有人见“竹”起意。
湘西的野山竹笋确实很香很可口，属于山珍类的佳肴。有的地方可以自由扯摘，如泸溪的天桥山，有的则严禁扯摘。
半山腰后，路慢慢地变得陡削了起来。树木最大的也只有人的手杆那么粗，估计是山上岩石多，土层稀少所致。
山顶上有四、五处景点可供游人观赏。最具特色的便是悬崖边的一处蘑菇石，下面是粗壮的蘑菇杆，上面是伞状的蘑菇头，很漂亮，也很奇特。蘑菇石也像一根大火炬或粗壮硕大未绽放的莲子。山间之中，长出这么一个大奇怪，只能疑是天工在造物，不然，哪能如此维妙维肖。
苗路湾看到，一边拍照录视频，一边惊喜感叹。
“经常在网上看到，原来是在这里。”
山顶上乱石穿空，长约五十来米，最宽处不过七、八米，大部分是二、三米，很窄。上到山顶须从一处不到一米的石缝中进入最险的悬崖边。悬崖面对着空旷的八公山大峡谷，远处山崖上隐约有些黄土砖建成的稀散房屋，那是古村落凉灯村的方向，我们去年从八公山下山后，曾在那边露营。
山谷很空旷，人们大声地喊叫，声音仿佛被大气吸走了一样，显得苍白和无影，连一点回音也没有。我顺着石缝爬上悬岩边，登高凌云，在天空晴朗之下，看得很远，那无埌的群山起伏无边，江山多娇，锦秀壮丽。
老左和苗路湾见我要垮过石缝进入另一片悬岩，觉得石缝有点宽，不易垮越，先是劝说不允，见我一脚垮过后，苗路湾便邀我，各自匍匐在伸向天空的岩石边，扇动着手臂，学雄鹰展翅那样飞翔，任由人们从不同角度拍照和视频。那个架式，确实壮观无比，我们的心也如雄鹰穿过苍穹，飞越千山……
从山顶上可以远眺去年我们到过的茅草屋，只见原来的山路被竹木笼罩，显得密密麻麻，仿佛透不过气似的，茅屋有些垮塌败落，屋前的几丘田土上茅草金黄，在一片绿色包裹中如一片黄色的小湖泊。
不能去露营，我们少了一份走进茅屋的冲动。远见茅屋破败，我们不忍打破那份留存在心中的美丽。大家原路返回，把对茅屋的一切念想定格在2020年4月27日那个美好的夜晚。
从鼓丈坪下来，我们特意再游鸟巢河峡谷那座石拱桥。这里，过去是通向腊尔山镇的官道，也是贾商旅客熙熙攘攘进入湘黔的重要商道。后来，通公路了，人们就从山上修盘山公路下到河谷，再从石拱桥下面过河转入对面的悬崖上的公路进入腊尔山镇。
上世纪九十年代，人们用石头在峡谷上筑起了一座大石拱桥直通对岸，将原本修长的盘山公路减少成只有一、二道拐，缩短了爬行的路程。因为全是用石头垒起，垮度很长，约三十米左右，被人们誉为“天下第一大石桥”，网红打卡至今。考虑到安全问题，后来，国家就再也不允许修这样的桥了。
长河流潺，波心无声，只照桥影如圆。我站在旧石拱桥上，水面如镜，几只幼鹅悠哉悠哉地在河中畅漾，伴我缠绵。
(海纳百川2021年12月10日于花垣镇赶秋路188号)
（全文完）
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