布达拉”,或译“普陀珞珈”,都是梵语“Potalaka”的音译,意为“佛教圣地”。公元7世纪初,松赞干布统一各部,定都逻些(今拉萨),建立吐蕃奴隶制政权。641年,他与唐王朝联姻,为迎娶文成公主,在玛布日山上修建了宫廷。因为松赞干布把观世音菩萨(人间自在佛)作为自己的本尊佛,所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫廷命名,称作“布达拉宫”。当时的布达拉宫有大小房屋一千间,但是在赤松德赞统治时期遭遇雷火烧毁了一部分。后来在吐蕃王朝灭亡时,宫廷也简直全部被毁,只留下了两座佛堂幸免于战火。尔后随着西藏的政治中间移至萨迦,布达拉宫也一直处于破败之中。
参考资料藏途NET:http://zhidao.baidu.com/question/148352516.html
布达拉宫位于藏传佛教的发源地拉萨,也是一大旅游胜地。布达拉宫从外观上看,特别的高大宏伟,但是,为什么有去过布达拉宫的人会说布达拉宫里面很诡异呢?布达拉宫究竟有什么诡异的地方?难道里面真的有少女人皮鼓吗?
西藏布达拉宫是目前西藏现存的最完整的古代宫廷建筑群,也是藏传佛教的圣地。虽然这里是个神圣的地方,可是这里也曾经流传过一些恐怖的传说故事,比如,少女人皮鼓的故事。
其实,少女人皮鼓的故事,只不过是一种误传罢了。据了解,少女人皮鼓还有这样的一段来历。话说在唐朝的时候有个黑山寺,黑山寺里有个叫法爱的监寺,他在当监寺的时候欠下了一些孽债,死后为了偿还自己生前犯下的那些错误,便托梦给自己的徒弟,让他把自己的皮剥下来制成鼓面,经历千敲万击,以偿还生前的罪过。
据了解,人皮鼓就是这么来的。但实际上,人皮制成的鼓面是不可能保存长久的,那面人皮鼓早已不存在了。不知道文革的时候,人们从哪里又弄来了一面鼓,鼓面上画着女人的身体,另一面,甚至还能够隐隐约约看见脊椎骨的痕迹。于是大家都称其是少女人皮鼓,但实际上,这是不是人皮鼓还未可知。如今,这面鼓被保存在显通寺里面。
布达拉宫里没有人皮鼓,倒是有人皮唐卡,不知道这是不是令大家觉得布达拉宫恐怖的原因之一。所谓的人皮唐卡,不了解的人可能会觉得它很可怕,但实际上,人皮唐卡也是有它的宗教内涵在里面的。
人皮唐卡一般有两种来源。一种是恶人的人皮制成的,还有一种就是高僧的人皮制成的。藏传佛教的高僧在活着的时候,为了表达对佛教的信仰,会将一些宗教图案画在皮肤上。等这些高僧圆寂之后,他们的皮会被剥下来,然后供奉起来。
布达拉宫是世界屋脊的明珠,是宫堡式建筑群的杰出代表。有人说布达拉宫应该称为寺,而不是宫,我觉得这样的观点是错误的,原因有以下几点。
一、布达拉宫规模庞大,气势宏伟。布达拉宫是世界十大最美建筑之一,更是世界屋脊建筑的一颗明珠。它占地面积大,建筑风格雄伟壮丽。不仅有城堡似建筑,还有寺庙,宫殿,是一个风格多样的建筑群。寺院只是布达拉宫的一部分,并不能代表整个布达拉宫。
二、王朝修建并命名。布达拉宫修建至今已有一千三百多年的历史。相传松赞干布在迁都拉萨后,为了让文成公主拥有一座属于自己的宫殿,于是修建了这座庞大的宫殿,并将其取名为布达拉宫。后来的皇室贵族不断修建、扩张,布达拉宫的规模越来越大。一个王朝的王室所居住的地方,我想称之为宫殿应该一点也不夸张吧。
三、佛家圣地,神圣庄严。雄伟壮丽的布达拉宫在历经多代王朝的修建和改造之后,形成了今天浩大的规模。布达拉宫中收藏了许多佛家的雕像、经书和壁画等等,是一个名副其实的佛教宫殿,也只有“宫”才符合它的气势磅礴。
布达拉宫是历史遗留下来的文化遗产,更是我们中国人的骄傲,如果被称为“寺”,实在是太小家子气了,难以登上大雅之堂,还是“宫”符合它的雄伟壮阔与气势磅礴。大家有机会的一定要去感受以下布达拉宫的气势。