雍和宫里的佛像的蓝色头发是一种象征性的特征，代表着藏传佛教中的地、水、火、风、空等元素。在藏传密宗诸佛中，这些元素常常用不同的颜色来表示。具体来说，黄色代表地大，白色代表水大，红色代表火大，绿色代表风大，蓝色代表空大。因此，雍和宫里的佛像采用蓝色头发是符合藏传佛教的象征性特征的。
殿内主供“燃灯”、“释迦”、“弥勒”，总称三世佛。
位于中间的释迦牟尼佛，是三世佛的“现在佛”，又叫“现在当世佛”，是佛教的创始人
大殿中央西侧供“燃灯佛”，是过去世界的佛主，又叫“过去佛”、“过去前世佛”。传说“安灯佛”诞生时，因全身发光，故称“燃灯”。
大殿中央东侧供“弥勒佛”，是三世佛中的未来佛，又叫“未来下世佛”。在释迦牟尼佛像左右，各有一尊比较矮小的青铜质站像，左边是释迦牟尼十大弟子之一的迦叶，右边是十大弟子之一的阿难。
雍和宫布局结构
雍和宫主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼，共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。
寺院建筑布局完整，规制合乎梵宇伽蓝。寺院前端矗立牌坊，昭泰门前铺设辇道，显尽皇家敕建气势。前部有七座建筑：昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经殿、密宗殿。
雍和宫最大的佛像来历是：
一、建造的目的
在我国古代，封建思想根深蒂固，百姓们更是迷信鬼神之说。乾隆继位后，他特意找来高人，来看宫中的风、水，因为，乾隆怕受“龙潜禁地”的影响。为寻找破解之法，乾隆准备在雍和宫北部的空地上修建一个佛阁。一是想改变风、水，二是想让佛祖保佑自己。
二、木料运输需要三年
乾隆决定修建佛阁，可是，一直找不到巨大的雕佛木料。此时，这个消息传到了西域一位高僧的耳朵里，他特意为乾隆准备了一根巨大的白檀木。
看到巨大的白檀香木，官员们犯愁了，这该如何运送到京城呢？古代的运输工具非常简陋，马车或者船运。经过一番探讨后，最终大家决定采用陆路加水路的方法，耗时三年才将白檀木运到京城。
三、花费白银八万两
根据记载，白檀木运送到京城后，乾隆特意下诏，命工匠在雍和宫精心雕刻，最终，共花费8万两白银，才将大佛雕刻完成。
在当时社会流行一句谚语：“先有大佛，后有宫殿”。也就是说，修建佛阁时，我们必须先修建大佛，然后，根据佛像的高度，接着建造佛阁。
乾隆十四年九月三十日，乾隆在雍和宫举办了开光大典，此时，乾隆悬着的心才最终落下，祈求大佛带给自己好运。
