东钱湖为什么有名(东钱湖为什么叫东钱湖)

黑龙江旅游网1450

东湖位于浙江,是宁波市重要的水利工程。东钱湖有十个景点,风景很美,尤其是夕阳西下的时候。太阳的余辉照在东钱湖上,人间仙境也不过如此。

东钱湖为什么有名(东钱湖为什么叫东钱湖)

东湖,也被称为万金湖,充满了碧波和广阔的烟波。

古人喜欢靠水生活,所以几乎每个城市都有一个大湖作为陪衬。在我生活的城市宁波,也有这样一个大湖,如一块碧玉镶嵌在宁波的东南角,这就是东钱湖。有诗说“都说西湖胜游,谁信东湖更静?”东湖是指东钱湖。东湖,也被称为万金湖,充满了碧波和广阔的烟波。东钱湖不仅是水,还有江南的山丘陵。山旁水更绿,山青水秀。站在千湖之畔,湖光山色尽收眼底。

东钱湖周边植被茂盛,含氧量高,一直是宁波本地人周末休闲的好去处。之所以这么多人喜欢来东钱湖,是因为每个人都能在东钱湖找到自己需要的东西。所以宁波后花园名不虚传。东湖风光:

天气晴朗的时候,来东钱湖,碧波微微荡漾,湖面异常平静,尤其是傍晚的夕阳。处在这样一个平静的时刻,你可以静静地看着波光粼粼的湖面。东湖区有许多景点,包括三面环水的二灵山,是“观湖海之山,抱福泉之绿苑”的福泉山,以及为纪念陶朱公而命名的陶公岛。山依水,水依山,像一幅壮丽的山水画。

南宋石刻公园位于福泉山,是一座历史石刻博物馆,收藏了石文冠、石乌江、石石、石羊等古代艺术品。从南宋一直延续到满清。新建的仿古建筑与残存的古建筑和雕像完美地融合在一起。置身公园,历史的厚重感扑面而来。破旧的石柱,斑驳的古建筑,见证了历史的变迁。

东湖美食:

一千多年前就有东钱湖的记载,可见东钱湖历史悠久,悠久的历史衍生出独特的饮食文化。靠着水和吃水,这个辽阔的湖泊养育了一代又一代的东钱湖人。东湖的食物主要是湖鲜。海浪里的湖虾、螺丝、白条,都是当地人爱吃的湖鲜。千湖的湖民世代保持着捕鱼的习惯。因为东湖水质极好,产的湖鲜特别好吃。东钱湖岸边有很多大大小小的餐厅,主要是让湖水变得清新,所以这里也是宁波人晚上最爱去的地方。在东钱湖的微风中,大吃一顿也是一种不错的享受。住在东湖:

每个人都有这样的梦想,躲在山山水水中,享受着田园般的欢乐,但我们需要面对太多尘世的喧嚣,很少有人能果断放下现实生活。所以梦只是一个梦?不一定。东钱湖有大大小小的酒店和度假村。当我们厌倦了喧嚣的工作生活,不如在东钱湖呆上几天。找个湖边酒店。天气晴朗的时候,你可以看日出日落,泛舟环湖,或者骑自行车游遍东钱湖的山山水水。在这个天然氧吧里骑车,享受湖风吹过脸颊的感觉,会让你放松。下雨的时候,我坐在湖边的咖啡店里,看着雨滴落入平静的湖中的感觉。有涟漪,千湖烟雨如西湖。

东钱湖还有一个帐篷基地。住在湖边的帐篷里,听着湖水的潺潺声和虫蛙声,会不会勾起你深埋在心底某处的童年记忆?

在东湖游玩:

常来东钱湖,找个阴凉的草地,铺个凉席,席地而坐。或者拿一本书,迎着湖面的微风静静地阅读。或者邀请三五好友,背着吉他,聚一聚。东湖不收门票,所以天气好的时候,经常可以在草地上看到大大小小的帐篷。一家人带着孩子在湖边玩耍,享受湖水的清凉。还可以看到游客们带着相机在东钱湖采风,留下了东钱湖美丽的影像。这就是为什么东钱湖被称为宁波的后花园。自然,你可以随心所欲地享受自己的花园。

东钱湖除了郊游,还利用其他地方玩,比如湖边的雅戈尔动物园。我想每个人都应该对这个动物园印象深刻,它位于东钱湖上。此刻是盛夏,七月炎热。东钱湖的水上公园也是一个不错的去处。这个坐落在东钱湖畔的乐园,为古典文艺的东钱湖注入了一丝青春的气息,它成为夏日里孩子们的聚集地。

东钱湖的美景,美食,宁静的生活,热闹的游玩,我想总有一款是你需要的。在宁波待了近十年,一直对东钱湖有着不一样的感情。朋友来宁波玩,我总是推荐他去东钱湖玩。东湖虽然没有西湖美,但它的美和历史沉淀不亚于西湖,比西湖多了几分民俗美。东湖岸边至今仍有古渔村,日出而作,日落而立于湖中,而这种最自然的民俗正是我最喜欢的东西,接地气。

史浩(1106~1194)南宋政治家、词人。字直翁。明州鄞县(今浙江宁波)人。南宋绍兴十五年(1145)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年孝宗即位,史浩任参知政事,推荐枢密院编修官陆游。隆兴元年(1163),拜尚书右仆射。

传说南宋宰相史浩世居东钱湖之畔,为人至孝。他的母亲叶氏笃信佛教,久有去南海普陀山朝山进香的愿望,因年老又失明且要跨洋过海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此凿洞,建立观音道场。洞成,迎其母亲下船。在东钱湖中漂泊,谎称在东海航行。三日后登霞屿,又谎报到了普陀,了却了老母亲一大心愿。

王安石,北宋宰相,是我国历史上杰出的思想家、政治家和文学家。庆历七年(公元1047年),他27岁,即任鄞县县令。庆历八年整治东钱湖,使333平方公里农田受益。

他满怀济民之志,抱负雄才大略,上任伊始,即深入全县作实地调查考察。是年十一月,风尘仆仆,冒风寒、履冰霜,从县城出发,至万灵乡之左界(今邱隘镇)“升鸡山”(今五乡镇)观砌工凿石,“入育王山”,“下灵岩”,“浮石湫”(今北仑大矸镇)之壑以望海,而谋作斗门于海滨,至芦江(今柴桥镇),临决渠之口,令劈山开河,并筑20里长塘,“游天童山,宿景德寺(今天童寺)”,“遂行至东吴,泊舟堰下(今东钱湖镇),过五峰(今横溪镇),至小溪(今鄞江镇)以夜中,观新渠及洪水湾,日下昃如林村(今横街镇),质明,戒桃源、清道二乡(今高桥镇)之民以其事,凡东西十有四乡。”并写下了名著《鄞县经游记》。随即上书两浙转运使,陈述水利之要,制订治水规划。首先整修东钱湖,组织和率领十余万民工,清除葑草,立湖界,起堤堰,决陂塘,整修七堰九塘,限湖水之出,捍海潮之入(时小浃江之潮水直至鄞东五乡镇),解除了湖区周围及鄞县镇海七乡农民的水旱之苦。自此,“天变不足畏”,“七乡三邑(鄞、镇、奉)受沾濡”,“大暑甚旱,而卒不知有凶年之忧”。东乡之田遂连年获得丰收,民间口碑载道。正如清道光年间诗人陈劢在《读王荆公<鄞县经游记>有感》一诗中所表达的:

荆公事吾鄞,学校振士风。

石台足师表,楼王皆儒宗。

留心及水利,经游详记中。

旱涝切民瘼,往返劳行踪。

当时青苗法,实惠遍村农。

王安石在鄞县任知县三年,不仅兴修水利,还以低息贷谷于民,组建联保,平抑物价,创建县学,为以后在全国实行变法积累了宝贵的经验。

作为“唐宋八大家”之一的王安石,王诗善文,好交文士墨客,故在县衙后园建一“西亭”,为会文之所。他在离鄞时,写下《登越州城楼》一诗,表达了对鄞县的依恋之情:

越山长青水长白,越人长家山水国。

可怜客子无定宅,一梦三年今复北。

可是,直到晚年,他还是不能实现“早晚重来此地游”的宿愿,但始终耿耿于怀,眷恋情深。他在《忆鄞》诗中又写道:

明州城廓画图传,尚忆西亭一舣船。

投老光阴非复苦,当时风月故依然。

沙孟海(1900-1992年)书法篆刻家。原名文若,号沙邨、石荒、兰沙。浙江鄞县沙村人。早年从冯君木学古典文学,从吴昌硕学书法篆刻。历任浙江大学中文系教授,省博物馆名誉馆长,浙江美术学院终身教授,中国书法家协会副主席、名誉理事、顾问,浙江省书法家协会主席、名誉主席,西泠印社社长,西泠书画院院长等职,被尊为书坛泰斗。书法由篆隶入手,下逮汉魏碑版,恣意摹习,领略其体势。中年以后多作真行草书,探综众长,融会贯通,行以己意,故能沉雄茂密,变化多姿,气势磅礴,自成风格。篆刻不多作,主张朴拙一路,不专师一家。著有《沙孟海论书丛稿》、《兰沙馆印式》、《沙孟海写书谱》、《印学史》、《沙孟海书法集》、《沙孟海真行草书集》、《中国书法史图录》等。

东钱湖紫气东来,人文荟萃。春秋时越国大夫范蠡隐退后携西施避居湖畔伏牛山下,晚年自号陶朱公。后人追念其兴越之功、把伏牛山改为陶公山。北宋王安石曾在此任县令,多留遗迹,南宋权臣史浩家族更名动古今。近现代,生物学家童第周、书坛泰斗沙孟海和画家沙耆更为东钱湖抹上亮丽的色彩。